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    钟期既遇奏流水以何惭表达作者何意?出自《滕王阁序》,作者以俞伯牙自喻,而将在坐的宾客比作钟子期。意思是自己既然遇到了知己,那么在知己面前展示自己的才华,抒发自己的意趣志向也就不会感到惭愧了。

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    德裕曰:“武公身为帝弼,不问理国调阴阳,而问所嗜书。书者,成均礼部之职也。其言不当,所以不应。”吉甫复告,元衡大惭,由是振名。 德裕认为身为辅弼皇帝的丞相不问自己治国的道理,而是问自己喜欢读什么书,这是属于礼部的职责,言行不妥当,

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    惭 feel ashamed; 惭 (1) 惭 cán (2) (形声。从心,斩声。本义:羞愧)同本义 [be ashamed] 慙,愧也。――《说文》 不直失节谓之慙。――《小尔雅》 富者有惭色。――清·彭端淑《为学一首示子侄》 羊子大惭。――《后汉书·列女传》 (3) 又如:大言不惭;惭叹免费白白福利发布视频手机福利理论片

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    正确的词语是:自惭形秽。 自惭形秽(zì cán xíng huì)的意思是:因为自己不如别人而感到惭愧。形秽,形态丑陋,引伸为缺点。 出自:①清·李绿园《歧路灯》七十二回:“绍闻在娄朴面前,不免自惭形秽。” ②南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》:“骡骑

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    不卑不亢:形容人说话办事有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。 这个词出现在外交场合的频率颇高,通常用来形容一个出色的外交家在友邦人事面前特有的风骨。当然,也指平常人的品格。 不骄不躁 :指做了好的事情不要骄傲,事情未处理好不

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    燥与躁首先在读音上有区别,燥有[sào]和[zào]两种读音,而躁只有[zào]一种读音。 另外燥与躁在词性上的区别,躁只有形容词一种词性,燥在读[sào]音时有名词、形容词的词性,在读[zào]音时为形容词。 燥与躁的具体区别: 燥[sào] 为名词时释义为

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